從Peter Singer和昭慧法師的哲學思考痛苦計量的跨物種倫理
文/照片:慈濟大學宗教與人文研究所
聖誕佳節迎嘉賓,慈濟大學宗教與人文研究所邀請亞洲宗教學、動物權和動物倫理領域的學者倪杰博士蒞校演講,倪杰老師的博士論文研究是在關懷生命協會進行參與觀察與研究。倪杰老師認為昭慧法師的佛教與Peter Singer彼得·辛格的功利主義的總結思想比較,在減少痛苦並最大化快樂的目標、所有動物都是道德關懷的對象、道德責任源於人類理性這方面兩者的觀點是一樣的,也在宇宙結構等觀念有不同點。
倪杰老師講述了昭慧法師向辛格教授介紹慈濟功德會,辛格教授在《你能做的最大善事》(The Most Good You Can Do)的書籍中採金融量化的方式,也稱讚慈濟。學者尼古拉斯·克里斯塔基斯和詹姆斯·佛勒在《Connected》中利他主義是具傳染性的且原則有三重影響力。昭慧法師有量化生命的部分,在<佛教的護生思想與動保論述>接受理性的概念。用同樣的邏輯,從功利主義的角度來看,在具有不同能力的個體之間量化痛苦或快樂。倪杰老師在量化角度介紹拯救人和貓的成本,需要了解貓相對於人所感受到的快樂和痛苦,也講述貓創造快樂和貓造成痛苦的看法。
昭慧法師的無我思想,主張佛教的修養方式;辛格教授是量化自然主義,主張理性的方面,推動利他主義。倪杰老師在演講的結論是昭慧法師和辛格教授具有很多共同的價值觀,有效利他主義也需要個人主義的方法論,在存在比較方面老師提出如何將一隻貓的生命與一個人的生命進行量化比較。